ALTIN'IN ZEKATI
Bize er-Rebi' haber
verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Yirmi miskale ulaşıncaya kadar zekat
olmadığı hususunda görüş ayrılığı olduğunu bilmiyorum. Altın yirmi (20) miskale
ulaştığı takdirde ona (altına) zekat düşer.
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona olsun) dedi ki: Zekatın tartı ile alınacağı görüşüne gelince; altın ister
kaliteli, ister adi, ister dinar (sikke), ister kap, ister külçe olsun, gümüş
gibidir. (Altın olan) dinarlar da 20 miskalden bir habbe yahut bir habbeden
daha az miktarda eksik olurlarsa; karşılığında tartılanın caiz oluşu (sahte
olmamamsı) gibi caiz olsa yahut tartana göre bir fazlalığı bulunsa bile ondan
zekat alınmaz, çünkü zekat tartı ile alınır. Altına karıştırılan da altının
peşin ya da hazır oluşu hakkında görüş de tıpkı gümüş hakkındaki gibidir,
hiçbir hususta ondan farklı değildir.
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona olsun) dedi ki: Bir kimsenin bir kırat dışında 20 miskal altını bulunsa
yahut bir kırat müstesna beş okkiye gümüşü olsa, onların hiçbirisinde zekat
yoktur. Altın, gümüş ile birlikte toplanmaz, gümüş de altın ile toplanmaz. Aynı
şekilde zekat alınan herhangi bir sınıf da diğer sınıf ile bir araya
getirilmez.
Dedi ki: Kuru hurma ve
kuru üzümün, her ikisi de dallarında tahmin edilen, öşürleri alınan, her ikisi
de tatlı, meyve ve yaratılışları itibari ile birbirlerine yakınlıkları, altının
gümüş e olan yakınlığından fazladır, buna rağmen bir araya toplanmayacaklarına
göre herhangi bir kimsenin renkleri, değerleri bakımından birbirlerine
benzerlikleri bulunmayan birisindeki üstünlük diğerine göre daha fazla bulunan
altının gümüş ile birlikte toplanacağını bir kimsenin hata yoluyla söylemesi
nasıl söz konusu olabilir ve bunların bir araya toplanmaları nasıl caiz
olabilir? İkisini bir araya getirip toplayan kimse Rasulullah (s.a.v.)'ın şu
buyruğundaki sünnetine muhalefet etmiş olur: "Beş okkiye gümüşten daha
aşağısında sadaka / zekat yoktur." İşte bu kişi, beş okkiyeden daha az
gümüşten zekat almış olacaktır.
Dese ki:
- Ben ona başkasını da
ekledim, ona şöyle denilir:
- O zaman ona 30 koyun
ya da 30 inekten daha aşağısını da ekle. Dese ki:
- Ben, zekat düşen
mallardan olsa dahi onları katmam, çünkü onun türünden değildir. İşte altın da
böyle olup gümüş türünden değildir. Bir adamın altın zekatını vermekle yükümlü
olması ise havlin / senenin başında ve sonunda 20 dinarı olmadıkça söz konusu
olmaz. Eğer senenin bitiminden bir gün önce 20 dinardan eksik olup sonra 20
dinara tamamlanırsa, tamamlandığı günden itibaren bir sene gelinceye kadar ona
zekat düşmez.
Dedi ki: Bir kimse altın
ticareti yapsa ve fazladan altın eline geçse, fazladan gelen altını ondan
önceki altına eklemez. Ondan önceki altın kendi havlini / senesini tamamlamak
üzere hesap edilir, fazlalık! elde edilen kar için fazlalığı elde ettiği günden
itibaren yeni bir yıl başlatır. Tıpkı altının karı dışında başkasını ele
geçirmesi halinde olduğu gibi. Bu gümüşte de aynen böyledir, hiçbir farkı
yoktur.
Sonraki için tıkla: